農資人玉龍雪山之行

       對玉龍雪山最初的了解，全部來自武俠小說，什么《冰川天女傳》、《玉嬌龍》啊之類 ..
　　對玉龍雪山最初的了解，全部來自武俠小說，什么《冰川天女傳》、《玉嬌龍》啊之類的，貌似武俠中絕頂高手人物，都是住在雪山頂，武功高超，飛越冰川如履平地。當年還是青春少年，自然是崇拜向往無限，很期待有朝一日可以去玉龍雪山一游，算是與心中的圣女相晤了。及至從導游口中得知，這座雖然僅有5596米高的山峰，卻是世界上迄今為止未被征服過的山，還是大吃一驚。可見武俠小說，只能那么一看，故事如同吹噓的武功一樣，信不得。
　　
　　玉龍雪山至今無人攀登到頂峰，有人說，按當地習俗，玉龍雪山為神山，有神仙居住,登頂是對神仙的大不敬，所以至今無人攀登。但我想主要原因應該是：玉龍雪山屬于喀斯特地貌，山石很松，容易塌方下陷，這才是登山者最有所顧忌的。我們此次所謂玉龍雪山之行，充其量也只是近距離遠眺了下雪山，最高只坐索道上了云杉坪，海拔3240米。步行游覽了云杉坪，再索道下來，順便看了甘海子牧場、白水河，又坐電瓶車看了雪山融化而成的藍月谷，只算在玉龍雪山半山腰做了些停留和走馬觀花而已，但那種親手體驗，依然令人回味難忘。
　　
　　玉龍雪山，是納西人無限崇敬的十二歡樂山，云杉坪，在納西人眼中是個神圣的地方，這個地方就是納西青年男女的殉情地。納西人是個愛情自由的民族，他們對婚姻的觀點是：與其湊合，毋寧與心愛的人一起殉情死去。據當地納西族人口中得知，最近的一位殉情者，是建國以后麗江的一個在任縣委書記，跟自己的情人一起從云杉坪跳下，殉情而死。納西人信奉玉龍第三國，他們相信殉情后不是死，而是進入玉龍第三國，從此就可以與心愛的人永不分離，有情人自由結合，青春的生命永不消逝，情侶們永無人世的悲傷。
　　
　　我們來的季節(jié)，云杉坪除了高大的云杉依然挺拔青翠外，云杉坪一片荒草，在早霜的覆蓋下，多了些落寞的孤寂，太陽還未完全的升起來，只把遠處的玉龍雪山涂抹上一層亮色。走在木廊橋上，望著被木欄圍起的云杉坪，想象著那些美麗的納西族青年，為了愛情勇敢的走到這里，相擁相抱著含笑赴死，沒有一絲的猶疑，這該是怎樣慘烈的愛啊。我問過納西導游，有沒有發(fā)生過一個跳下去，另一個后悔沒跳的？導游是屬于納西分支的摩梭人，當時臉色一凜，說：在我們納西人從未發(fā)生過這種事情，殉情就是兩人赴死，如果有一方跳下去，另一個沒跳，那是生不如死，這人就完了，會被全族人拋棄和唾棄的，無法再生存下去。導游又補充說：像你們看過的影片《一米陽光》，其實那根本不是真正意義上的殉情，只是那個女人跳崖死了，不算什么殉情的。從導游阿夏的語調和臉上的神情，我看到一種力量，這是一個有信仰也有信譽的民族，他們?yōu)樽约候湴�，對那些虛偽和不守信的人，有一種發(fā)自骨子里的輕蔑。
　　
　　長長又長長的木廊，包括云杉低矮些的枝杈，小路扶欄上，都系滿寫著各種祝愿的木牌，在如此堅貞的殉情地，游客們心中的真情也如此的純凈悠長，我想那一筆筆寫下的字，都是最虔誠的，祝福也是發(fā)自內心的。玉龍雪山作證，云杉坪作證，殉情進入玉龍第三國度的幸福情侶們作證，祝福我們愛的人健康、幸福、永遠快樂、永無憂傷！
　　
　　忍不住的在云杉坪旁高石上，背對著玉龍雪山張開雙臂，我想擁抱什么？想留下什么，又想帶走什么？沒有清晰的概念，我只知道，此刻，心中奔涌著太多太多情緒，而眼里，蓄滿很多說不出的話，卻沒有一絲悲傷。
　　
　　藍月谷，很美。玉龍雪山上積雪融化而成的這幾個錯落有致的湖，在漸漸升起來的太陽映照下，綠得通透，清澈得見底。捧起藍月谷中的湖水洗手，并未有絲毫寒意，那種手中捧著碎玉撒著金的感覺，如此質感。藍月谷我并未做過多的瀏覽，有幾個湖也只是坐電動車匆促一掠，但那光影卻如同鍥入腦海，此刻依然能重播沿途的山水人物，抓拍的牽馬人，路邊悠閑的牛，“上班族”的牦牛，沒有一點脾氣的靠在水岸，供游客騎著拍照。無法睜開眼睛逼視的那種亮麗閃耀，只有到了玉龍雪山，站在雪山融化而成的湖邊，輝映著最純凈的碧藍天空，才能體會到。
　　
　　在玉龍雪山上，人會不由自主的有一種敬仰的膜拜之心，發(fā)自內心的一種靈魂祭獻，無關乎宗教，只是人與自然的一種融合。玉龍雪山之行，不是風景有多秀麗，但絕對值得一覽。我想，ta給人的，類似于一種精神上的洗禮。
　　
　　《云南行》之七

真是不錯

好羨慕啊！