劉一秒、翟鴻燊等培訓(xùn)大師---就這么忽悠你！

       現(xiàn)在培訓(xùn)市場(chǎng)的亂像橫生，尤其是我們農(nóng)資行業(yè)的培訓(xùn)，很多農(nóng)資企業(yè)的老板年底都會(huì)把員工拉到深山野林美其名曰“野外拓展”，其實(shí)這種方法并沒有錯(cuò)，拓展培訓(xùn)是提升團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的最佳方法，可是某些農(nóng)資企業(yè)的老板讓這種方法走了邪道，請(qǐng)的講師動(dòng)不動(dòng)就來(lái)“國(guó)學(xué)”，動(dòng)不動(dòng)就玩拆字，更可笑的是很多培訓(xùn)師總是喜歡引經(jīng)據(jù)典，真正的去查證這些資料，這些高深的經(jīng)典詞句的原意已經(jīng)被他們曲解的支離破碎。。。不過我們農(nóng)資行業(yè)也有不少好的培訓(xùn)講師，本人接觸的道聚咨詢培訓(xùn)公司的施總就是很不錯(cuò)的培訓(xùn)人才，還有張新亮老師，他們的培訓(xùn)很能結(jié)合我們農(nóng)資行業(yè)現(xiàn)狀，給人以啟示。。。以下內(nèi)容和視頻將很深入的告訴你，你是怎么被那些培訓(xùn)大師所忽悠的，同時(shí)看完視頻，我想你也能很好的分辨怎么樣的講師，才是真正的一個(gè)好講師，怎么樣的講師，才是適合你企業(yè)培訓(xùn)的講師。。。
      這個(gè)世界上沒有一個(gè)人知道自己要的是什么。每個(gè)人都在等別人告訴他該怎么做，他就跟著怎么做。你只要很有信心地告訴他們，他們要的是什么，他們會(huì)感激你。
　　——楊德昌《麻將》，一部講述騙子與傻子的電影
　　他們找到了最好的顧客，那些有錢但口味并不挑剔的中小企業(yè)主。就像張悟本、馬悅凌找到了那些急于治療的病人。
　　他們被叫作“培訓(xùn)大師”，前面冠以“國(guó)學(xué)”、“易經(jīng)”、“宗教智慧”等在這個(gè)國(guó)家容易引起敬意的修飾語(yǔ)。他們大都履歷不詳，橫空出世，可以在成千上萬(wàn)人面前滔滔不絕地演講并贏得觀眾贊嘆。
　　他們喜歡談?wù)摽茖W(xué)。他們不討厭汽車、電腦、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備等西方科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的種種便利，同時(shí)認(rèn)為中國(guó)人的陰陽(yáng)五行易經(jīng)八卦“更科學(xué)”。但他們通常對(duì)此并不做科學(xué)的論證。
　　他們喜歡談?wù)搰?guó)學(xué)。顯然，他們改變了這一學(xué)科的研究范圍。在這個(gè)舊學(xué)傳統(tǒng)斷裂多年的國(guó)家，他們掌握的“國(guó)學(xué)”并不比一個(gè)評(píng)書藝人更多，但他們很輕易地做到了讓人們相信，國(guó)學(xué)是舊籍中的一些格言玄語(yǔ)和子虛烏有的故事傳說。
      他們喜歡談?wù)撈髽I(yè)管理。他們并不研究和創(chuàng)造管理理論。他們擅長(zhǎng)用已有案例證明來(lái)自“易經(jīng)”、“老子”乃至宗教的模糊萬(wàn)能的教訓(xùn)。他們守株待兔，不可戰(zhàn)勝。
　　他們喜歡懾人的頭銜并愿意編造和使用它們。
　　他們喜歡錢。他們收取高昂的費(fèi)用。一個(gè)被稱作“秒哥”的“培訓(xùn)大師”劉一秒，其“高端課程”收費(fèi)每人30萬(wàn)元。
　　中小企業(yè)主們喜歡他們。
　　各地政府機(jī)構(gòu)喜歡他們。
　　立志創(chuàng)業(yè)的年輕人喜歡他們。
　　多年來(lái)，他們成為各大年會(huì)、論壇、各地政府機(jī)構(gòu)的座上賓，在中國(guó)各地“培訓(xùn)”成千上萬(wàn)的中小企業(yè)主、企業(yè)管理者。
　　很遺憾，我們不太喜歡他們。我們認(rèn)為他們與下述人士并無(wú)不同。
　　叱咤風(fēng)云近20年的氣功大師、具有特異功能者。
　　10年來(lái)培養(yǎng)出無(wú)數(shù)舍生忘死的推銷員、傳銷團(tuán)伙的成功學(xué)教練。
　　不久前剛淪落為平民的養(yǎng)生大師張悟本、李一、馬悅凌。
　　他們的法術(shù)從小魔術(shù)、廉價(jià)的勵(lì)志童話、一些植物(綠豆和茄子)以及某種動(dòng)物(活泥鰍)換成了一本《易經(jīng)》、半部《論語(yǔ)》、幾段《老子》、數(shù)句佛經(jīng)。
　　我們不反對(duì)聽說過甩手療法、打雞血、紅茶菌以及那些舉國(guó)沸騰的政治運(yùn)動(dòng)、《新聞聯(lián)播》的人繼續(xù)聯(lián)想。
　　我們應(yīng)該感到羞愧。堂而皇之在各種“高端”場(chǎng)合信口開河的“大師”遠(yuǎn)非高明，但他們能夠不斷卷土重來(lái)，公然藐視大眾的智力。他們何以敢?
　　他們竟然敢。因?yàn)槲覀兊谋孀R(shí)能力一貫低下。“即使有提高，也不是很大�！币恢眻�(jiān)持打擊學(xué)術(shù)造假的方舟子博士說�！拔覀儧]有科學(xué)傳統(tǒng)或者說理性素養(yǎng)，所以迷信大師、高人。相當(dāng)一部分中國(guó)人已經(jīng)陷入其中，不管(陷入的)形式是什么�！�
　　這不是一個(gè)新鮮的說法，但是事實(shí)。這個(gè)民族長(zhǎng)期以來(lái)被教育得渴望被引領(lǐng)，被告知答案，他們滿腔熱血，他們頭腦空空。百年間，數(shù)次精神啟蒙均被迫中斷，他們像受了天譴一般在原地徘徊，“大師”們只需稍微變換一下道具即可讓他們?cè)俅胃手�如飴�?br /> 　　當(dāng)然，“大師”們并不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。那些被社會(huì)信任的人物和機(jī)構(gòu)或有意(因其利益)或無(wú)意(因其顢頇)在為“大師”提供背書：
　　“神醫(yī)”胡萬(wàn)林及眾多“氣功大師”的后面有作家柯云路，李一的后面有各大媒體及中央電視臺(tái)編導(dǎo)樊馨蔓(早年她也曾撰長(zhǎng)文“發(fā)現(xiàn)”胡萬(wàn)林。把馬云放在李一后面或許不公正，但這位影響極廣且被視為智商極高的企業(yè)家在被報(bào)道與李一的密切接觸后并未做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng))，張悟本的后面是電視臺(tái)和書商。
     “培訓(xùn)大師”們有更好的合作者。他們出現(xiàn)在與包括清華(曾與“氣功大師”嚴(yán)新合作“實(shí)驗(yàn)”)、北大(其教授湯一介曾為李一的國(guó)學(xué)院授匾)在內(nèi)的著名高校合辦的“總裁班”、“高級(jí)研修班”的課堂上，從此自封為“客座教授”、“特聘教授”，而這些高校對(duì)此不聞不問�！按髱煛眰兪艿礁鞯卣�府機(jī)構(gòu)、黨校 (不排除其租用黨校場(chǎng)地的可能，效果相同)的邀請(qǐng)，更如虎添翼，后者的作用，一如當(dāng)年為“氣功大師”題字并與其合影的“老干部”。
　　追究“大師”們的法律責(zé)任可能比較困難，讓“大師”們“修身養(yǎng)性”大概也是與虎謀皮。那么，我們贊同方舟子博士的態(tài)度：“我本來(lái)就不想去改變他們，我想改變的是觀眾�！�
     
“翟教授”
　　只是在最近，翟鴻燊高喊“人法地地法天天法道道法自然”的DVD才在首都機(jī)場(chǎng)停止了播放。
　　2010年某次演講中，翟仿佛隨意地提道：“我那個(gè)碟在機(jī)場(chǎng)，他們告訴我連續(xù)六年是銷售排行榜冠軍�！�
　　中智信達(dá)國(guó)際科技有限公司是翟的“碟”的出版商之一。這是一家以組織培訓(xùn)及制作相關(guān)音像書籍制品為主的公司。這家公司代理過余世維、曾仕強(qiáng)等 “大師”的音像制品，曾邀請(qǐng)李一為企業(yè)家培訓(xùn)并制作《李一養(yǎng)生智慧》光碟。中智信達(dá)副董事長(zhǎng)譚志文堅(jiān)持說，翟鴻燊是2008年與該公司簽約后才“火”起來(lái)的，“火了3年了�！倍�且，他認(rèn)為，在機(jī)場(chǎng)播放DVD是中智信達(dá)首創(chuàng)的。
　　無(wú)論如何，翟的《大智慧》DVD銷售成績(jī)非凡，至今賣了“10萬(wàn)套”。
　　翟的周期還沒有過去。翟仍然受到各地政府機(jī)構(gòu)(如宣傳部)、黨校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的邀請(qǐng)，日程排得很緊。
　　在各種場(chǎng)合，翟被介紹為“國(guó)學(xué)應(yīng)用大師，我國(guó)當(dāng)代傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，經(jīng)濟(jì)與文化學(xué)者，中國(guó)國(guó)際人才工程學(xué)院院長(zhǎng)，清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)客座教授”。
　　4月30日，翟在昆明講課遇到了麻煩。一位網(wǎng)名“左丘失明”的當(dāng)?shù)啬贻p人和他的朋友們?cè)陂_場(chǎng)前來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，散發(fā)傳單。傳單寫道：“此人的所謂頭銜，皆欺世盜名，來(lái)歷可疑!此人的所謂理論，皆硬傷遍體，生搬硬套!此人的所謂價(jià)值，皆厚黑無(wú)恥，敗壞人格!此人的所謂成功，皆手法邪惡，行事極端! 這樣的江湖傳銷騙子翟鴻燊，您想跟他學(xué)什么呢?”
　　網(wǎng)絡(luò)上流傳著關(guān)于翟的另一個(gè)介紹，同樣來(lái)源不明：原名翟小德，翟敬華。吉林人ㄢ997年曾因參加傳銷被警方追捕逃到北京，故改名翟鴻燊。第三種說法是，翟原名周鴻林。
　　翟曾在課堂及演講中多次提到自己“在部隊(duì)長(zhǎng)大”，并從小會(huì)背《論語(yǔ)》等典籍。在《大智慧》中，翟自稱從小在長(zhǎng)春長(zhǎng)大，在長(zhǎng)春人民公園里，“我就看見有一個(gè)老者經(jīng)常出現(xiàn)在那兒，這個(gè)人頭發(fā)花白，一看他的舉止言行跟常人就不一樣，我一看，這肯定是個(gè)什么人?高人。另外他打太極拳打得才漂亮呢，他看的書都是豎著寫的。我就想接近他。終于有一天機(jī)會(huì)來(lái)了。那天下雨，他走得非常急，打完拳把掛在樹權(quán)上的手表就落在那兒了。我就爬到樹上把表拿下來(lái)。第二天早晨他來(lái)的時(shí)候，我說老爺爺，你的手表還給你。那個(gè)時(shí)候我還沒上小學(xué)。沒想到他蹲下之后就跟我聊天，還摸摸我的頭，跟我聊了一會(huì)兒。他說你這個(gè)孩子慧根很好，我想收你為徒儒釋道文化的經(jīng)典我那時(shí)候只是會(huì)背，遇到他之后他才把這些東西給我貫穿起來(lái)。然后他不但引導(dǎo)你去追求出世的真理，還不斷給你講入世的方法。那時(shí)候還沒有什么marketing啊什么營(yíng)銷啊這些概念，他就告訴我賺錢的方法，告訴我貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，用來(lái)交換怎么回事兒 我在小學(xué)五年級(jí)最后一個(gè)學(xué)期，我記得我領(lǐng)一幫小兄弟，一個(gè)假期我們賺完錢，我們幾個(gè)人一分，一個(gè)人能分三千多塊錢，那時(shí)候我父親已經(jīng)當(dāng)軍黨委辦公室主任了，他一個(gè)月工資才72塊錢。所以說我上初中的時(shí)候就是萬(wàn)元戶了
　　翟所述經(jīng)歷符合中國(guó)人耳熟能詳?shù)哪愁惞适略�型，眾多“大師”也都曾有“遭遇異人”的�?jīng)歷，但是翟的勇氣和聽眾的虔誠(chéng)仍然值得稱贊。很難相信，我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)。
　　

“國(guó)學(xué)應(yīng)用大師”
　　“國(guó)學(xué)”特與“西學(xué)”對(duì)舉，其典籍包括經(jīng)史子集四部，按照現(xiàn)代分類法，涵哲學(xué)、宗教、歷史、地理、軍事、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言文字學(xué)等學(xué)科。收書遠(yuǎn)不完備的《四庫(kù)全書》，收錄清朝中期以前書籍3400多種，存目近7000種(其中子部“釋家類”不收佛教經(jīng)、律、論，日人所編《大正新修大藏經(jīng)》收錄佛教典籍3000多種)。翟鴻燊自稱“國(guó)學(xué)應(yīng)用大師”，“儒釋道貫通”，但就其頻繁背誦的語(yǔ)句看，限于《老子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《心經(jīng)》(以引用頻率排序)的固定段落(這些經(jīng)典的總字?jǐn)?shù)不超過3萬(wàn)字)。
　　我們通常不把僅僅熟悉甚至精通國(guó)學(xué)典籍的人稱作國(guó)學(xué)大師，就像我們不會(huì)把數(shù)學(xué)教師稱為數(shù)學(xué)家。就翟鴻燊常用的國(guó)學(xué)“段落”的數(shù)量看，離“熟悉國(guó)學(xué)典籍”還異常遙遠(yuǎn)，所以，我們也不能同意把他稱作“國(guó)學(xué)教師”。
　　而且，翟對(duì)這些僅有“段落”的理解也存在很大問題(雖然他幾乎從不解釋自己背誦的“段落”的意思)。比如，他背誦《老子》的“夫佳兵者，不祥之器”說明“中國(guó)人最關(guān)愛和平”�！凹选保�王念孫(與盧文弨同為乾嘉樸學(xué)大師)認(rèn)為當(dāng)作“隹”，即古“唯”字，盧文弨認(rèn)為“之器”當(dāng)刪，總之，翟的讀法不通。很顯然，他并不知道自己在說什么。
　　翟非常喜歡背誦《論語(yǔ)》中的“子曰吾未見好德如好色者也”。他說這句話在《論語(yǔ)》中兩次出現(xiàn)，“第二次，在河邊那次指的就不僅僅是男女之色了。子在川上曰：逝者如斯夫;子曰：吾未見好德如好色者也。它包括一切物質(zhì)，就是《心經(jīng)》里邊講的‘色不異空，空不異色，色即是空，空即是色’，包括一切物質(zhì)，當(dāng)然包括功名利祿了小時(shí)候我就會(huì)背《論語(yǔ)》，大了之后，再一看我就很震撼�？鬃釉谀莻�(gè)時(shí)代，就提出了一個(gè)命題，不但要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，還要?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富。不但要追求物質(zhì)文明，還要追求精神文明�！逼鋵�(shí)，《論語(yǔ)》編纂出于眾手，其章節(jié)重復(fù)處所在多有。翟所以今天還能看到，大概是“圣人”(這是翟喜用的詞匯)之書無(wú)人敢刪的緣故�！拔嵛匆姾玫氯绾靡磺形镔|(zhì)者也”，于邏輯不合，翟犯了他常厲色申斥的“侮圣人之言”之過。至于孔子之“色”何以能成為近千年之后的漢譯佛典之“色”、又何以與現(xiàn)代的“物質(zhì)文明”、“精神文明”發(fā)生關(guān)系，只有問“翟大師”本人了。
　　翟屢稱“從小會(huì)背論語(yǔ)”，但是卻將“中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也”每每背作“中人以上可以上語(yǔ)，中人以下不可上語(yǔ)”。至于“語(yǔ)”當(dāng)讀去聲、“以上以下”究竟何指，此處不作苛求。
　　翟解釋易經(jīng)中的“與時(shí)消息”說：“可能你們都聽說過一件事：一個(gè)農(nóng)民工買了個(gè)彩票，一下中了五百萬(wàn)，最后打水漂了。為什么呢?錯(cuò)過了領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)間，沒有做到與時(shí)消息。”他把“消息”當(dāng)成了“音信”。
　　再如，翟還喜歡談?wù)撝嗅t(yī)。他向聽眾介紹膻中穴說：“膻(音山)中穴，有人讀膻(音壇)中穴，也對(duì)。”翟不知道，在這個(gè)重要的穴位中，他的兩個(gè)發(fā)音都不對(duì)，正確的讀音只有一個(gè)：膻，音旦。
　　翟經(jīng)常背誦的還有《鬼谷子》第一篇中的數(shù)句。他介紹鬼谷子說：“鬼谷子有幾個(gè)學(xué)生各位應(yīng)該知道吧，很有名的，一個(gè)叫孫臏，一個(gè)叫龐涓，一個(gè)叫蘇秦，一個(gè)叫張儀。”《鬼谷子》是否偽書還有爭(zhēng)論，鬼谷子其人也有待考證，暫且不談。說蘇秦、張儀為鬼谷弟子尚有《史記》中的只言片語(yǔ)為證，而將孫臏與龐涓歸為鬼谷門下則可謂厚誣古人，這一說法只是出自《孫龐斗志演義》之類的小說。
　　我們幾乎觀看了翟在網(wǎng)上的所有視頻(內(nèi)容實(shí)際大同小異)，與“國(guó)學(xué)”有關(guān)的錯(cuò)誤之多指不勝屈。有自稱翟的學(xué)員者拍攝了翟的《論語(yǔ)》讀本，“大師”使用的居然是漢語(yǔ)拼音注音版。
　　字斟句酌討論翟的“國(guó)學(xué)”有點(diǎn)兒滑稽，因?yàn)槠渑c國(guó)學(xué)顯然本非一個(gè)系統(tǒng)。
　　于是，翟的擁護(hù)者們?cè)谫N吧里稱，翟是“國(guó)學(xué)應(yīng)用大師”而不是“國(guó)學(xué)大師”。
　　“國(guó)學(xué)”已然如此，翟是如何“應(yīng)用”它的呢?
　　翟的演說一直未脫離《大智慧》的模板：名言加故事(在《大智慧》中，“故事”主要來(lái)源于一部名為《亮劍》的電視連續(xù)劇)。由于場(chǎng)次繁多而翟掌握的名言故事有限，其演說內(nèi)容大多雷同。誠(chéng)如譚志文所說：“(老師)最精華的也就是那些東西，如果想更新，只是在這個(gè)基礎(chǔ)上略微調(diào)整，主體結(jié)構(gòu)是不變的�！� 而翟顯然沒有再“掉到哪個(gè)溝里或者進(jìn)哪個(gè)洞里”。
　　翟背誦的名言不外忠孝節(jié)義、修身參道一類，按照他的說法就是“中國(guó)文化”。修身向善的陳詞濫調(diào)無(wú)論怎么講都符合大多數(shù)人的道德原則(且不論這個(gè)話題的智力成分)，問題在于翟的“應(yīng)用”。其所述故事通�；恼Q不經(jīng)，“圣人之言”經(jīng)過翟的發(fā)揮往往令人瞠目。略舉數(shù)例如下(如前述，大多在不同場(chǎng)合重復(fù))。
　　翟講“用人”：“西方人很崇拜乾隆的用人，說乾隆是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，非常會(huì)用人。但是乾隆皇帝有一句話，你們?cè)谧�的董事長(zhǎng)想不想知道?想，一起跟我說：不聾不瞎，不配當(dāng)家。有的人容不下事兒，像和珅那樣的人，皇帝發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的價(jià)值是不可替代的，皇帝不好說的話他給說了，皇帝不好辦的事他給辦了，皇帝的心態(tài)他理解得非常好我到山東講課，一個(gè)老總講一個(gè)故事，說某市長(zhǎng)和一個(gè)局長(zhǎng)帶著他的秘書坐電梯，結(jié)果那個(gè)市長(zhǎng)有可能憋不住了出了個(gè)動(dòng)靜，他就看著旁邊那個(gè)秘書，然后那個(gè)局長(zhǎng)也看那個(gè)秘書，這個(gè)秘書馬上就辯解：‘不是我放的’，然后他就看了看市長(zhǎng)，意思聲音從那邊傳過來(lái)的�；厝ニ�就被調(diào)走了。人家跟他談話，調(diào)走他的原因很簡(jiǎn)單：你連屁大點(diǎn)兒事都承擔(dān)不了，還能在領(lǐng)導(dǎo)跟前工作?”
　　翟自稱曾與被學(xué)者李輝質(zhì)疑的另一“國(guó)學(xué)大師”文懷沙同臺(tái)演講。翟為文懷沙“偽造年齡、無(wú)才且好色”辯護(hù)，首先舉出“連戰(zhàn)到北京向文懷沙求字”這一完全出自文本人自述的故事說明文有才華，然后說：“我說(文)年輕時(shí)候好色，學(xué)不學(xué)是你的事兒了，但是到了98歲還能好色，那可夠你學(xué)的了。我說你到那個(gè)歲數(shù)啥也不是了。再說你這種心態(tài)，能活那么大歲數(shù)嗎?”
    無(wú)所不在的庸俗氣息與那些鏗鏘有力背誦的格言構(gòu)成了翟的特色。今年5月，在深圳的一次演講中，翟在講完“文懷沙”后說：“今天有的人就以揭別人傷疤為樂，誰(shuí)成企業(yè)家了就研究人家過去做過什么，研究那玩意兒有啥用我提醒各位，你不要老去埋仇恨的因，你埋仇恨的因?qū)��?lái)一定結(jié)仇恨的果。你整誰(shuí)都不會(huì)白整。這是個(gè)常識(shí)，佛教叫報(bào)應(yīng)，道家叫反應(yīng)，善惡之報(bào)如影隨形，禍福無(wú)門惟人自召，報(bào)的快的叫現(xiàn)世報(bào)，報(bào)的慢的叫來(lái)世報(bào)，你逃不掉的。你埋下仇恨的因一定結(jié)仇恨的果，整誰(shuí)也不會(huì)白整�！�
　　“中國(guó)文化”熏陶出的“大師”的話令人不寒而栗，給我們是否要寫這篇文章造成了困擾。不過，看到動(dòng)輒言佛的“大師”竟不憚謗佛，我們也就釋然了：“有人問我吃肉跟修佛有關(guān)系嗎?沒關(guān)系。佛講的是明心見性，跟吃不吃肉喝不喝酒沒有絕對(duì)的關(guān)系。其實(shí)你吃黃瓜，黃瓜也有生命。有的時(shí)候，那個(gè)豬長(zhǎng)到一定程度，你確實(shí)要早點(diǎn)殺掉它，因?yàn)槟阍鐨⒌羲�，它早托生，它愿意�?dāng)豬嗎?殺生也是為了放生，殺日本鬼子，就是給中國(guó)人放生，有的時(shí)候吃點(diǎn)動(dòng)物，就是給植物放生�！�
　　能給植物放生的翟經(jīng)常使用的論“好色”的段子還有：“我覺得好色沒什么錯(cuò)，經(jīng)文里說得好：好德如好色，你追求德行如好色那樣不就平衡了嗎?” “有個(gè)老總”請(qǐng)翟“寫幅字”：“他說寫‘好德如好色’。我說你怎么理解這句話?他說我上夜總會(huì)玩?zhèn)z小時(shí)，回來(lái)讀《道德經(jīng)》讀仨小時(shí)。我說這不是圣人的本意，但你能做到這樣也是進(jìn)步。跟你旁邊的人說一句話：我知道你好色，但你要好德如好色�！庇^眾如其所命。
　　與南懷瑾、曾仕強(qiáng)等“大師”一樣(事實(shí)上這二位也是翟的主要理論來(lái)源)，“應(yīng)用大師”也經(jīng)常說“中國(guó)文化最好”：“我研究西方文化(有時(shí)是‘哲學(xué)’)多年，可是最后發(fā)現(xiàn)最好的文化在中國(guó)�！钡园倥e不厭的例子是：“澳大利亞叫我們?nèi)ブv課(或者‘最近澳大利亞給我來(lái)了三個(gè)邀請(qǐng)函邀我講課’)，為什么我去不了呢?派來(lái)的三個(gè)翻譯根本翻譯不了�！�胸有成竹’給翻譯成‘胸中有個(gè)棍兒’，‘兩個(gè)黃鸝鳴翠柳’，他使個(gè)大勁兒給翻譯成‘兩個(gè)小鳥兒在唱歌’。我一講《道德經(jīng)》的課，他們領(lǐng)導(dǎo)的耳機(jī)里全都沒聲兒，因?yàn)樗�派�?lái)的同步翻譯根本翻譯不了�！薄坝幸淮挝以诒本┚湃A山莊講課，一個(gè)外國(guó)的重要領(lǐng)導(dǎo)坐在那兒聽課，聽著聽著課站起來(lái)指指他的耳機(jī)和翻譯。我知道他是什么意思，他的耳機(jī)里沒聲兒了，他自己帶來(lái)的同步翻譯。下課之后他的翻譯過來(lái)給我鞠個(gè)躬，給領(lǐng)導(dǎo)鞠躬，說這個(gè)教授講的課確實(shí)翻譯不過來(lái)。因?yàn)槲夷翘熘v的是《道德經(jīng)》，‘孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物�！�我在這兒一恍惚他就迷糊了�！�
　　在翟的這些演說中，“外國(guó)”有時(shí)變成“東南亞國(guó)家”(有一次竟然有“內(nèi)蒙古國(guó)”)、“領(lǐng)導(dǎo)”有時(shí)不“自己帶同步翻譯”、“《道德經(jīng)》”有時(shí)換成“《鬼谷子》”。一次，大概說得高興，翟這一故事的結(jié)束語(yǔ)改為“我在這兒一恍惚他就迷糊了個(gè)屁”。
　　類似地，“我見過很多西方學(xué)者，和他們交流說，你們有沒有這樣的詞匯能形容這樣一種意境，比如說‘醍醐灌頂、茅塞頓開、豁然開朗、恍然大悟’?他說我們找不著�！�
　　“‘道’字上面是陰爻陽(yáng)爻，一陰一陽(yáng)謂之道，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。這就是我們中華民族為什么叫中華人民共和國(guó)，這共和多厲害，就是什么文化來(lái)了全都包容中華民族最厲害的一點(diǎn)就是什么文化到我們這里最后都共和了。一個(gè)德國(guó)人，叫萊布尼茨，他看完了這兩個(gè)符號(hào)，讀完了道德經(jīng)，研究完了《易經(jīng)》之后，他把他原來(lái)手稿扔到紙簍里，然后把二進(jìn)制就給注冊(cè)了"后各位知道，二進(jìn)制用在了電腦上，電腦現(xiàn)在又變成了互聯(lián)網(wǎng)，全世界一網(wǎng)打盡，那么網(wǎng)絡(luò)的概念，最早是誰(shuí)提出來(lái)的呢?還是老子，叫天網(wǎng)恢恢，疏而不失所以這些文化啊，我們應(yīng)該驕傲一下，但是每當(dāng)我談到這的時(shí)候，總有個(gè)別人，在那塊兒還不服氣，《道德經(jīng)》這玩意兒就能發(fā)明二進(jìn)制?那一臉的奴才相就出來(lái)了。”
　　除了“共和”的說法來(lái)歷不明，“二進(jìn)制”之類故事與翟使用的眾多段子一樣，均非其首創(chuàng)。與“二進(jìn)制”相關(guān)的被翟“引證”的還有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者發(fā)宣言號(hào)召人類到孔子處“尋找生存智慧”、“牛頓當(dāng)了一輩子科學(xué)家，最后改信神學(xué)”、“美國(guó)一些大學(xué)學(xué)雷鋒達(dá)不到一定次數(shù)不準(zhǔn)許畢業(yè)”、“《亮劍》成了 500強(qiáng)公司及國(guó)外大學(xué)的教材”之類人云亦云異想天開的笑話。翟的知識(shí)可能需要更新：早有中國(guó)人提出，64個(gè)遺傳密碼來(lái)自六十四卦。
     翟有時(shí)還會(huì)化身為“外國(guó)人”：“現(xiàn)在外國(guó)人不得不承認(rèn)說中國(guó)漢字就是古代高科技，倉(cāng)頡造字的時(shí)候驚天地、泣鬼神，所以我們的漢字都是觀天地之相、真修實(shí)證拿出來(lái)的符號(hào)，跟拼音文字、拉丁文字不是一個(gè)概念。外國(guó)人過去不承認(rèn)中醫(yī)現(xiàn)在使勁學(xué)，過去說我們的中醫(yī)是偽科學(xué)，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)中醫(yī)早已超過了哲學(xué)宗教的范疇，甚至能說是人的終極關(guān)懷。還偽科學(xué)?你能說鳳凰是偽雞嗎?”
　　“大師”偶爾也以回憶的方式談一下經(jīng)濟(jì)問題：“我5年前在清華大學(xué)講課的時(shí)候，我提到華爾街金融危機(jī)，他們說我危言聳聽。明眼人就可以看到，一般等價(jià)物的特殊商品(這是“異人”所授之經(jīng)濟(jì)學(xué))是用來(lái)交換的，今天我們的貨幣金融早已經(jīng)偏離了它的本質(zhì)�！�
　　有時(shí)候，“大師”也“應(yīng)用”一下“西方文化”來(lái)證明東方真理：“毛澤東講很多話人聽不懂，人需要一點(diǎn)兒精神，甚至說精神一到，何事不成。所以說E=MC2，質(zhì)能是可以互相轉(zhuǎn)換的�！�
　　的確連篇累牘。不如此，不足見“大師”風(fēng)采，即如此，亦是掛一漏萬(wàn)。翟的“學(xué)說”是一個(gè)由謊言、無(wú)知、吹牛、名人名言、道聽途說構(gòu)成的奇妙的混合物，趙士林的描述相當(dāng)貼切：“北京的夏天，您會(huì)經(jīng)�？吹焦庵�膀子坐在胡同里的侃爺，他們東拉西扯，云山霧罩，不著邊際，這位所謂的‘國(guó)學(xué)應(yīng)用大師’原來(lái)就是這樣一位侃爺�！�
　　以翟今年5月在深圳“第三屆全球酒店業(yè)文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇”(翟去年亦參加此論壇，兩次皆數(shù)小時(shí)的演講內(nèi)容幾乎一模一樣，連開場(chǎng)白都未改動(dòng)。翟真的沒再“掉進(jìn)哪個(gè)洞里”)的演講中的一段結(jié)束我們的奇妙之旅：“鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館建成之后領(lǐng)導(dǎo)人剪彩的時(shí)候，天上出現(xiàn)了滿天的霞光，這不是迷信。毛澤東銅像安放好之后，日月騰輝，杜鵑花在不該開放的季節(jié)滿山遍地開放了，這不是迷信。另外一些大的道場(chǎng)舉行法事的時(shí)候，天上出現(xiàn)天象變化，這不是迷信。在河南的函谷關(guān)老子寫《道德經(jīng)》那個(gè)地方，當(dāng)幾千個(gè)人誦讀道德經(jīng)的時(shí)候，那時(shí)候也讓我去做演講，天上出現(xiàn)大光環(huán)，50多家媒體做了見證，有關(guān)媒體做了報(bào)道《函谷關(guān)論道，紫氣東來(lái)》。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人、媒體工作人員和企業(yè)家看到這種天象的時(shí)候他們震撼了，震撼人心的力量是多么地強(qiáng)大。所以國(guó)是放大了的家，家是縮小的國(guó)。人身即是天地，天地即是人身，吾心即是宇宙，宇宙即是吾心，用一人之身體驗(yàn)天下之相，用一人之心追求宇宙真理，這才是文化最本原的部分�！�
　　

對(duì)話
　　何以翟的“應(yīng)用”表現(xiàn)出的猥瑣、淺陋與其背誦的“圣人”之言懸殊乃爾?大概可用翟經(jīng)常教訓(xùn)觀眾的話解釋：“一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話;一個(gè)沒有使命感的人，講不出有責(zé)任感的話;一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話�！�
　　而且，把道德教訓(xùn)當(dāng)作國(guó)學(xué)，原本就是唬人的勾當(dāng)。章太炎同意章學(xué)誠(chéng)“六經(jīng)皆史”的意見，認(rèn)為“若把經(jīng)典當(dāng)作修身的書，便只看了小小一角，本意差得遠(yuǎn)了可笑現(xiàn)在一班講今文學(xué)的，把經(jīng)典看成奇怪的書，把孔子看成耶穌、摩(今譯穆)罕默德，真是喪心病狂�！敝劣诘韵矚g引用的《大學(xué)》，“若說實(shí)話，《大學(xué)》、《中庸》，只是《禮記》中間的兩篇，也只是尋常話，并沒有什么高深玄妙的道理，又不能當(dāng)作切實(shí)的修身書�！辈恢�道翟“大師”看到黑格爾的話會(huì)不會(huì)刺激更深：“(《論語(yǔ)》)里面所講的是一種常識(shí)道德，這種常識(shí)道德我們?cè)谀睦锒颊业玫�，在哪一個(gè)民族里都找得到，可能還要好些，這是毫無(wú)出色之點(diǎn)的東西�？鬃又皇且粋�(gè)實(shí)際的世間智者，在他那里思辨的哲學(xué)是一點(diǎn)也沒有的——只有一些善良的、老練的、道德的教訓(xùn)，從里面我們不能獲得什么特殊的東西。”
　　如此嚴(yán)肅地討論翟的“應(yīng)用”也有點(diǎn)兒滑稽，它們本不值一駁。一個(gè)津津有味聽著此類“東拉西扯”夢(mèng)想“21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)”的民族，頻頻接受“翟大師”們的洗禮，理所必然。
　　“我跟翟鴻燊很熟。”學(xué)習(xí)型中國(guó)促進(jìn)會(huì)執(zhí)行主席、北京人間遠(yuǎn)景文化教育集團(tuán)董事長(zhǎng)、金口財(cái)總教練劉景斕對(duì)《創(chuàng)業(yè)家》說。劉從2000年開始舉辦 “學(xué)習(xí)型中國(guó)世紀(jì)成功論壇”，迄今已11屆。大約從2006年始，翟與下面要寫到的劉一秒成為該論壇的固定邀請(qǐng)對(duì)象。“他很有演講功底，討人喜歡，市場(chǎng) (表現(xiàn))本身就有說服力。那些企業(yè)家身家過千萬(wàn)過億，腦子一定不差，能在下面聽得很入迷，(說明)本身就很有價(jià)值。(翟)聲音有穿透力，在舞臺(tái)上有幽默，自己那套東西講得非常熟，國(guó)學(xué)應(yīng)用的東西能觸到老板的需求，所以比較受歡迎�！背�此，劉不愿多說�！八�講的東西不多，老講那一塊兒。其他的我們不了解�！�
　　“演講功底”是培訓(xùn)業(yè)講師的基本功�！霸谖覀兣嘤�(xùn)公司練口才很容易，”一位培訓(xùn)業(yè)資深從業(yè)者對(duì)《創(chuàng)業(yè)家》說�！皫滋鞎r(shí)間(教會(huì)你)怎么突破心理障礙，怎么整理演講稿。很容易�！笔聦�(shí)可能就是這樣。采訪劉景斕時(shí)，正值劉舉辦的為期四天的“金口財(cái)。未來(lái)領(lǐng)袖特訓(xùn)營(yíng)”結(jié)業(yè)，那些年齡跨度從小學(xué)生到高中生的學(xué)員在臺(tái)上高呼：“我演講的題目是：你真的說到做到了嗎?我的廣告宣詞(宣傳詞)是：想成為未來(lái)的領(lǐng)袖，就必須有道德，如果你連道德這么一點(diǎn)小事都做不到，你根本不會(huì)成為未來(lái)的領(lǐng)袖!”“各位未來(lái)的領(lǐng)袖，我演講的題目是：意想不到的成功秘訣。大家想不想成為未來(lái)的領(lǐng)袖?想不想聽我講?”學(xué)員均為劉所培訓(xùn)的成人學(xué)員(多為“500萬(wàn)身家以上的企業(yè)家”)的子女，據(jù)說與四天前相比，他們的演講能力已完全改觀。


劉一秒
　　把人稱“秒哥”的劉一秒放到翟后面并不表示劉不重要。
　　“跟劉一秒比，翟太小兒科了�！币粋�(gè)培訓(xùn)界人士對(duì)《創(chuàng)業(yè)家》說�！�(一個(gè)人)講課一年講幾個(gè)億(凈利潤(rùn))，歷史上沒有見過�！睋�(jù)他估計(jì)，翟鴻燊目前一年的講課收入大概幾百萬(wàn)元。
　　與翟一樣，劉也來(lái)自東北。一個(gè)事實(shí)是，眾多氣功大師(如張小平(博客,微博)、張宏堡等)都出自東北，如果考慮其表演才能，則必須提到那里也盛產(chǎn)小品明星(如翟在電話中提到的趙本山)。只是一個(gè)事實(shí)。
　　與翟相較，劉一秒的履歷要詳細(xì)得多。但也僅僅是與翟鴻燊相比。網(wǎng)上公開資料顯示，劉今年38歲，1993年考入哈爾濱藝術(shù)學(xué)校(似應(yīng)為哈爾濱某藝術(shù)學(xué)校)，1998年到深圳，由推銷“成功學(xué)大師”陳安之的課程逐漸成為如今規(guī)模遠(yuǎn)勝陳的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)思八達(dá)集團(tuán)董事局主席。思八達(dá)自稱旗下有數(shù)十家企業(yè)，涉及汽車銷售、建筑工程、酒類銷售、貿(mào)易、文化傳播等行業(yè)，其中，數(shù)量最多的是從事“文化傳播”的培訓(xùn)公司。集團(tuán)據(jù)說超過6000人。
　　2011年6月，一個(gè)小伙子出現(xiàn)在天津衛(wèi)視的現(xiàn)場(chǎng)求職節(jié)目《非你莫屬》中�！扒竺�當(dāng)求萬(wàn)古名，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，山川在我腳下，大地在我懷中。我是這原野山川之主，我是這天地萬(wàn)物之靈。天下我有，唯我獨(dú)尊我就是要將天下所有人都當(dāng)成親人的人。我叫楊天下。”楊天下原名楊波，貴州人，經(jīng)過四次高考于2007年考入海南大學(xué)，距離畢業(yè)3個(gè)月的時(shí)候?qū)W習(xí)了“‘秒哥’的智慧課程”，遂更改名字，退學(xué)，進(jìn)入思八達(dá)銷售劉一秒的課程，上電視時(shí)已離職。
　　像“大師”們一樣改了本名的楊天下深受劉一秒影響。電視上，他揮舞著比劉一秒幅度更大的手勢(shì)背誦劉的“名言”：“智慧是什么意思，這個(gè)詞人類有史以來(lái)沒有人講清楚。如何獲得智慧?就是進(jìn)入無(wú)關(guān)和局外，無(wú)關(guān)生智，局外生慧”其有語(yǔ)錄云：“有人問我為什么成長(zhǎng)得這么快?答：你每天在想自己該怎么走，而我每天在想人類該怎么走。”“把陌生人當(dāng)親人，把親人當(dāng)陌生人。”當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)有人指出楊所講的是“成功學(xué)”、“傳銷”的時(shí)候，楊答：我學(xué)的是智慧。
　　楊學(xué)的只是“秒哥”的皮毛。時(shí)常披著袈裟授課的“秒哥”已經(jīng)開始傳授“三弦智慧”，那是楊天下不能與聞的，價(jià)值30萬(wàn)元。據(jù)那位評(píng)論翟鴻燊“小兒科”的總裁說，“秒哥”的弟子對(duì)其“崇拜得不得了，現(xiàn)場(chǎng)下跪”。
　　思八達(dá)集團(tuán)網(wǎng)站上列出的課程有智慧系統(tǒng)工程、領(lǐng)袖演說智慧、影響智慧、運(yùn)營(yíng)智慧、宗教智慧和三弦智慧。“秒哥”已經(jīng)放棄他早期的“攻心銷售”等傳統(tǒng)課程進(jìn)入了“智慧”領(lǐng)域，從而與競(jìng)爭(zhēng)者們拉開了距離。
　　和那些在“國(guó)學(xué)”、“易經(jīng)”、“孫子兵法”中挖掘“管理寶藏”者不同，劉一秒從不引經(jīng)據(jù)典。他顯然沒有像翟鴻燊一樣下過背誦格言的工夫。劉甩開了他的同行們使用的雷同的道具，以自己的一口東北土話為那些“企業(yè)家”們打開了通往“智慧”的大門。
　　這的確令人驚異。它在顯示出劉一秒強(qiáng)大的自信的同時(shí)證明了劉的洞察力：培訓(xùn)市場(chǎng)上，那些對(duì)成功或更大的成功如饑似渴者跟自己一樣所受教育有限，除一小部分對(duì)主流文化(如商學(xué)院、大學(xué))心懷敬畏從而進(jìn)入以翟鴻燊為代表的偽主流文化傳播者彀中外，大多數(shù)人在被主流文化排斥的同時(shí)也不自覺地排斥甚至仇視主流文化，他們渴望被塑造，但根本無(wú)力挑剔塑造者，一個(gè)堅(jiān)定的聲稱掌握了真理的人可以輕易掌握他們的精神。
　　劉一秒應(yīng)運(yùn)而生。
　　在早期講銷售的課程中，劉以自己為例講解“相信自己”的重要。他自稱推銷產(chǎn)品時(shí)名片曾被客戶撕碎、在“11個(gè)省”講課均多次被轟下臺(tái)。無(wú)論這些故事是否虛構(gòu)，我們看到的劉一秒已經(jīng)初具睥睨眾生的氣質(zhì)：“我再講一句讓很多人直接暈倒的話，因?yàn)榈浆F(xiàn)在很多人還認(rèn)為還相信說必須有高品質(zhì)才能成功 那只是一個(gè)基礎(chǔ)所有人想未來(lái)生活好、要事業(yè)成功必須學(xué)的兩個(gè)字就是‘銷售’。”“你只要照我說的做，學(xué)百分之十已經(jīng)夠你用了。所以早就有人說過，你不能把我一天講的全用會(huì)，全用會(huì)以后成功太快，真適應(yīng)不了，你會(huì)懷疑自己，真不適應(yīng)啊，非常難受啊。”劉可能在早期就已經(jīng)掌握了“成功學(xué)”之類法術(shù)的秘訣：聽眾并不在意邏輯錯(cuò)誤，他們需要的只是一個(gè)比自己堅(jiān)定、有力量的聲音。這也可以解釋當(dāng)“成功學(xué)大師”們紛紛仿效港臺(tái)聲音說話時(shí)，在深圳十余年的劉一秒的東北口音絲毫未變。
　　當(dāng)劉從“成功學(xué)”向“智慧”進(jìn)軍之后，這種“唯我獨(dú)尊”的氣勢(shì)越發(fā)強(qiáng)大：“你們離當(dāng)一個(gè)企業(yè)家的距離非常遙遠(yuǎn)也非常近，只要觸摸到根本，你就會(huì)進(jìn)入那個(gè)行列。”“過去你們很多困惑，是你們活在人的角度上，跟我學(xué)習(xí)有一個(gè)思路，必須把你們從人中解脫出來(lái)，想成事業(yè)，必須目中無(wú)人�！�
　　劉從不掩飾自己的“草根”出身，這使他比“教授”更讓人感覺親近。同時(shí)，劉堅(jiān)定的真理在握“目中無(wú)人”的態(tài)度又讓聽眾們?nèi)缪龈呱�。于是，那些嘲笑劉的人輕易地被劉所嘲笑：“所以很多人說我沒啥文化，講的全是大普通話，大實(shí)話，大白話。他說我沒文化，你就知道，沒文化都這么說話�！眲⒙牭搅寺牨妭儠�(huì)心的大笑。
　　劉有自己的“思想體系”，盡管混亂，但已足以惑人心神。劉改變了“代圣賢立言”的幼稚做法，給人以劉本人即是“圣賢”的印象。他雖然還以“佛法”為依托，但隱隱已有“成佛”的氣概。在今年初的一部劉一秒宣傳片《靈光乍現(xiàn)》中，劉儼然已成為人類的導(dǎo)師。這是翟鴻燊之類“大師”不能望其項(xiàng)背的。劉曾對(duì)《三弦智慧》的學(xué)員評(píng)論說：“就像咱們有人說的翟鴻燊似的，他還處于背書階段呢，我們出于朋友可以這么說。講兩句，‘啪啪’背兩段兒，那都是小意思嘛。”
　　如果說早期“秒哥”還在向“成功學(xué)”、彼得 . 圣吉《第五項(xiàng)修煉》學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)在，他已經(jīng)可以隨心所欲了。
　　“什么叫文化呢?有本事把各種紋理痕跡化成一種結(jié)論和指導(dǎo)思想，這個(gè)就叫文化我們?nèi)ヅ＝騽�橋，他們就弄不明白為什么派這么多留學(xué)生來(lái)我們英國(guó)學(xué)習(xí)，他說我們英國(guó)人去中國(guó)學(xué)習(xí)你們祖先怎么創(chuàng)造文明，不是學(xué)今天文化的結(jié)論什么叫做智慧?智慧就是有本事把紋路痕跡化成結(jié)論，就是無(wú)中生有，有中生無(wú)，也就是色不異空，空不異色老板自己給自己寫句話，我是真正文化大師，不要再去迷戀或者向誰(shuí)學(xué)習(xí)，某種專家，或者教授，這種學(xué)習(xí)是參照，他們能學(xué)習(xí)前人結(jié)論，我們老板能無(wú)中生有”
　　“智慧系統(tǒng)就是生出系統(tǒng)的系統(tǒng)，根據(jù)不同時(shí)期我們需要一個(gè)什么系統(tǒng)，就生出一個(gè)系統(tǒng)，這樣才能變得真正強(qiáng)大嬢家講最大的福報(bào)就是獲得智慧，擁有智慧你們想要健康就會(huì)健康，想要快樂就會(huì)獲得快樂匢老板怎么能獲得自由?老板只有進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)自由，老板開企業(yè)，就是要獲得人生自由，能獲得自由的表現(xiàn)就是可以隨時(shí)生，隨時(shí)滅�！�
　　“人世間的最大的風(fēng)險(xiǎn)是什么?是從你出生之后你學(xué)了什么。一種是學(xué)會(huì)成功的智慧，一種是沒有學(xué)會(huì)成功的學(xué)習(xí)。有人問馬云，馬云(說)我就感覺是那樣。有人問索羅斯，他說是天眼，第六感。有人問比爾 . 蓋茨，比爾 . 蓋茨說是感覺。問黃光裕，黃光裕也說是靠感覺。這都是天眼匢恟不知道你學(xué)到什么，無(wú)形的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生，隨時(shí)隨地露出來(lái)，天機(jī)自有妙用�！�
      劉講解如何生一個(gè)聰明的孩子：“這事兒非常簡(jiǎn)單啊，就是必須精子、卵子最鮮活的時(shí)候結(jié)合，不就這么簡(jiǎn)單的事兒?jiǎn)?最鮮活就是剛生成唄。你說排卵存活多長(zhǎng)時(shí)間?假如剛排卵三分鐘、五分鐘就跟精子結(jié)合，那就最鮮活唄。卵子在你體內(nèi)假如說存活了8小時(shí)，8小時(shí)它已經(jīng)不行了，結(jié)合的時(shí)候肯定是不行了。那你說啥時(shí)候結(jié)合?那就等著唄，時(shí)刻準(zhǔn)備著，實(shí)測(cè)呀，‘啪啪’測(cè)完了，‘啪啪’再5分鐘排卵了，馬上回去趕緊結(jié)合，完事兒了。為什么私生子容易聰明?就是不期而遇�！�
　　看上去，劉一定掌握了其所宣稱的“智慧系統(tǒng)”：他無(wú)所不知。
　　劉為“企業(yè)家”們描繪了美妙的前景：“一個(gè)老板完全可以在精神上非常自由地飛翔。你只要不設(shè)限，他就會(huì)顯現(xiàn)。所以后來(lái)很多人說神道上帝，然后萬(wàn)法自然那些。都是用詞解釋詞，沒明白什么意思，就是回到本來(lái)狀態(tài)。人只要一回到本來(lái)面目，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)限殺傷力�！�
　　劉的“智慧”體現(xiàn)出反智傾向。它究竟來(lái)自劉對(duì)那些受教育不多的聽眾的迎合還是劉本人的信念，不得而知。在劉的最高端課程《三弦智慧》中，這一傾向無(wú)處不在。
　　劉一秒解釋說：“為什么叫‘三弦’?你看一個(gè)邊一個(gè)線能不能成圖形?能不能成有形物質(zhì)?兩個(gè)邊能整成圖形嗎?三個(gè)線能成圖形，變成有形世界，所以三生萬(wàn)物。‘三弦’就是三根線組成的圖形之外的，三個(gè)弦以里的即為紅塵，人類所知道的知識(shí)，弦外就是人類未知的事情，人類世界或者整個(gè)紅塵(的)學(xué)問不知道的事情這些未來(lái)都會(huì)成為中國(guó)教科書的指導(dǎo)思想，你就記住我今天說的話，真理就是這樣的�！�
　　《三弦智慧》歷時(shí)10天，需要在國(guó)外學(xué)習(xí)。每次學(xué)員數(shù)十人，均須經(jīng)過劉的“審核”(我們猜想?yún)⒓诱弑仨毿睦沓惺苣芰��?qiáng)大且易于說服)。目前，劉已帶著學(xué)員們?nèi)ミ^迪拜、肯尼亞、夏威夷等地。與劉的其他課程不同，互聯(lián)網(wǎng)上沒有《三弦智慧》的視頻只有數(shù)段音頻，它可能是被要求保密的。但網(wǎng)上有“三弦” 錄音及筆記的售賣者。
       “三弦智慧”大概可描述為：通過“刪除過去法相”等方法讓“智慧自然顯現(xiàn)”。為什么要在國(guó)外學(xué)習(xí)呢?“刪除”的“法門”首先是要“斷”�！耙獢嗍裁�?斷環(huán)境、斷時(shí)間、斷空間，這就是為什么‘三弦智慧’要在國(guó)外上，明白啥意思嗎?而且盡量選在亞洲之外的國(guó)家，就是這個(gè)意思怢只要在中國(guó)，比如你在石家莊要去海南度假，能不能休息好?能不能有感覺?感覺不到。你到這兒就能感覺到。對(duì)不對(duì)?”劉在迪拜對(duì)學(xué)員們說�！皵嘁欢螘r(shí)間你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我不存在也沒多大影響，啥影響也沒有，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)沒了都沒問題，你發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是這么簡(jiǎn)單一個(gè)東西，跟螞蟻差不多，(以前)太把自己當(dāng)回事兒了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒你你家人活得也挺好啊。那么你就知道了，不執(zhí)著了。把這些悟透之后，你就輕松放下了，智慧就顯現(xiàn)，啥都看明白了�！�
　　“你走過20個(gè)國(guó)家就差不多了嘛，明白啥意思嗎?就是思維成型了，你見了20個(gè)高手，消化不就差不多了嗎?智慧就是這么學(xué)會(huì)的，是看書學(xué)的嗎?沒本事的人才看書�！�
　　在“刪除”了“煩惱、浮躁、法相”直至“大腦”之后，“你就會(huì)變成一種狀態(tài)、能量、一種存在，而沒有明確的目標(biāo)、夢(mèng)想、追求、意義、好壞、對(duì)錯(cuò) 搢時(shí)將發(fā)生什么?來(lái)什么就裝什么，能聽懂嗎?此時(shí)就來(lái)啥裝啥"齟、獲得智慧的人，就是不去生活，讓生活來(lái)填充他;他不去成就事業(yè)，讓事業(yè)來(lái)填充他;他不去尋求快樂，讓快樂來(lái)填充他;他沒有夢(mèng)想，直接讓宇宙填充他;他從不想成為什么，也永遠(yuǎn)成為不了什么;他永遠(yuǎn)不知道自己是什么，是別人看他是什么;他沒有開始，沒有結(jié)束，是別人來(lái)定義他那一段�！庇谑牵�“你們以后不會(huì)再問任何人什么產(chǎn)業(yè)好，你們到任何時(shí)候都知道哪個(gè)產(chǎn)業(yè)能好，哪個(gè)產(chǎn)業(yè)不好，哪個(gè)產(chǎn)業(yè)是未來(lái)趨勢(shì)，就是你能照見到、能發(fā)現(xiàn)到，它就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，不用學(xué)、不用問。”
　　與此相關(guān)，劉告誡學(xué)員們要做到“沒有分別心”，“無(wú)關(guān)生智，局外生慧”。他回答“夫妻外遇”的問題說：“老公是誰(shuí)的?(學(xué)員答‘社會(huì)的’)既然是社會(huì)的，就是誰(shuí)的了?大家的。大家都有關(guān)系了，互相照顧不就完了嗎?別人照顧你老公的未來(lái)，你就照顧照顧別人的老公不就完了嗎?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。今天你照顧別人的老公像照顧自己的老公一樣，就開悟了，明白嗎?愛情增長(zhǎng)了，沒有變化了，不是開玩笑的，就是這個(gè)事兒，就是這個(gè)方式�！�
　　“三弦智慧”的一個(gè)高級(jí)“法門”叫“干擾”，很可能，下列“法門”的宣講會(huì)鼓動(dòng)學(xué)員們現(xiàn)場(chǎng)采取某種實(shí)際行動(dòng)：“老板就像地球的狀態(tài)一樣，參與自傳，公轉(zhuǎn)。老板唯一能做的就是盡情干擾。我只能盡情干擾，我干擾出什么就是什么。干擾出光，我就是太陽(yáng)，普照萬(wàn)物。干擾出快樂，我就是天使?fàn)嗗背鐾纯啵�我就是魔鬼，即如此，我也只能盡情干擾。我只有在干擾中能使痛苦升華我只管盡情干擾。我不再想學(xué)什么，會(huì)什么，只有我干擾出來(lái)的才能涌出來(lái)，也才是我的，才能有神有主。我所學(xué)最多是知識(shí)學(xué)問，只有我干擾出來(lái)的才是我的智慧，也只有此才能讓我解脫我只管盡情干擾，不再尋找名師，不再想悟道，能找到的永遠(yuǎn)不再是名師，名師也永遠(yuǎn)不會(huì)教你什么。他只會(huì)把你帶進(jìn)深深的宇宙紅塵，讓你從身邊開始干擾，當(dāng)你干擾完一般的人，優(yōu)秀的人自會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)你干擾完優(yōu)秀的人，高手自會(huì)出現(xiàn)，當(dāng)你跟高手共同干擾，會(huì)直接進(jìn)入天國(guó)，那里有所有的圣賢，直接進(jìn)入實(shí)相。所以我只管一路干擾，不加分別地干擾我只管盡情地干擾，我不再有目標(biāo)夢(mèng)想追求抱負(fù)，一有這些想法立刻成為設(shè)限。這是最大的障礙。更何況我永遠(yuǎn)成為不了什么，永遠(yuǎn)是別人看我是什么、像什么，我也永遠(yuǎn)不會(huì)知道我是誰(shuí)，永遠(yuǎn)是別人說我是誰(shuí)，當(dāng)我覺得我是什么，立刻就不是什么。我只能盡情干擾只要一停一慢，就會(huì)偏離我只管盡情干擾，我不再有成功的想法，自然也就沒有失敗的恐懼，這讓我盡情地釋放，盡情地綻放，不執(zhí)著于成功，不懼怕失敗，結(jié)果只有一個(gè)，就是大成。我不再去探索生活，也不再去弄明白什么是生活，甚至我也不再去生活，我直接讓生活進(jìn)入我，填充我，我不再玉樹臨風(fēng)，而是風(fēng)臨玉樹我只管盡情干擾，與什么干擾就與什么一體，我就是什么。與燈干擾與燈一體，與海干擾我就是海，與樹干擾我就是樹，與宇宙干擾我就是宇宙，與孩子干擾我就是孩子，一體存在，我心是一切，一切是我心”
　　我們之所以猜想“三弦”的學(xué)員需要心理承受能力強(qiáng)，是因?yàn)閯⒌拿菜啤胺鸱ā钡恼f教顛覆一般人的觀念包括倫理。劉曾在講課中講到一些學(xué)員上完“三弦”后回去不適應(yīng)，一學(xué)員妻子“天天喊要拿菜刀砍我”，“第一期上完了很多人都這樣，回去都變這樣了，因?yàn)槟懵犝l(shuí)講話都沒有意思了�！眲⒄f話的時(shí)候，那位學(xué)員的妻子已經(jīng)坐在了“三弦”課堂上。
    “三弦”里的劉一秒越來(lái)越像那位“靈性大師”奧修。劉也在自己的“理論”中加入了“意念”、“能量”、“宇宙”、“靈體”等概念�！按蠹以诮煌�中，能量和意念直接過招，你們對(duì)員工什么感覺他們知道不知道?非常簡(jiǎn)單，就不用掩蓋了，直接過招。所有的言行都無(wú)法掩飾，都無(wú)法代替昨天還有人問我，你收了三個(gè)徒弟，還會(huì)再收幾個(gè)?反正我就知道今年年底前肯定還會(huì)有兩個(gè)人出現(xiàn)，他就一步一步向我走來(lái)，這個(gè)能量，走到哪兒他會(huì)猶豫，然后他的心稍微動(dòng)了一下，都會(huì)非常感知到，然后他會(huì)沉靜一下，然后再慢慢升起感覺、能量，然后再慢慢走近，然后到什么時(shí)候，會(huì)水到渠成地結(jié)合，這是一種能量對(duì)接，這不是說我想不想、我判不判斷的事兒。當(dāng)這種能量對(duì)接的時(shí)候它就會(huì)發(fā)生，能量不對(duì)接求也求不來(lái)，大家知道什么是注定的問題了吧?就這個(gè)意思�！�
　　“本我是無(wú)形的，是一種能量，咱們的本來(lái)面目是一種能量，在未形成肉體之前，是存在的人死了能量跑哪兒去了?你的肉體沒了，這種能量又回到宇宙狀態(tài)。宇宙狀態(tài)存在不存在呢?需要繼續(xù)進(jìn)化嗎?要繼續(xù)進(jìn)化，所以這種能量會(huì)繼續(xù)附著在一種東西上，要么是植物，要么是人，這就稱為轉(zhuǎn)世，轉(zhuǎn)世靈童就是這么來(lái)的�！庇袑W(xué)員問為什么夢(mèng)見的事情過一段時(shí)間會(huì)實(shí)現(xiàn)，劉答：“你們?nèi)ズ芏嗟胤蕉己孟裨��?jīng)見過一樣。(其實(shí))就是見過，你的靈體飄到那兒去了。你所夢(mèng)的是人家做完的事，只不過你后來(lái)去做了一下而已�！本o接著，劉又換了說法：“能量會(huì)在不同階段、三六九等不斷飄，正能量、負(fù)能量、好能量、惡能量飄著。所以你是什么能量，你就會(huì)進(jìn)入什么頻道，進(jìn)入那個(gè)頻道就會(huì)看到那個(gè)時(shí)代的畫面。這是非常簡(jiǎn)單的學(xué)問，初二物理都能解釋完。所以你經(jīng)常夢(mèng)的事情終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。你記著，你老夢(mèng)見孤苦伶仃，你早晚老年會(huì)孤苦伶仃，非常簡(jiǎn)單，因?yàn)槟愕哪芰吭谀莻�(gè)頻率，就往那兒走了�！�
　　解釋的隨意性使劉的色彩豐富的魔幻世界矛盾重重。比如，宣揚(yáng)“無(wú)分別心”的劉說：“為啥我說講物理、化學(xué)、講兵法的人他生活不幸福，都沒開悟呢?一個(gè)講《道德經(jīng)》的人房子都買不起，講《道德經(jīng)》怎么連奔馳都開不上呢?不是可笑的事兒?jiǎn)?很顯然他沒有通過《道德經(jīng)》來(lái)獲得智慧，創(chuàng)造財(cái)富啊。不是說都比富就好，但得有結(jié)果吧。怎么沒通過《道德經(jīng)》讓你人際關(guān)系好、混上個(gè)院長(zhǎng)什么的呢?”
　　很少有學(xué)員質(zhì)疑劉的“學(xué)說”，他們即便有疑問，劉也能輕易化解。有學(xué)員問“如何生女兒”，劉答：“就你這形象生女孩干啥啊?不是開玩笑的啊，夫妻倆形象不好盡量不要生女兒，生完之后她的生存成本會(huì)非常高，她幸福的機(jī)率非常小，明白嗎?因?yàn)閷W(xué)得好就不如長(zhǎng)得好。就像你這樣的，幸福嗎?形象不行。像某某某(學(xué)員名)這樣的，優(yōu)哉游哉的，找個(gè)大顧客就完事兒了。認(rèn)識(shí)她(即某某某)老公的舉手。你看，這都認(rèn)識(shí)，年輕有為，事業(yè)有成，偉大吧?都整成世界首富了，優(yōu)哉游哉的。他金融危機(jī)損失16個(gè)億都沒啥問題，再多賺16億唄，所以你看他非常瀟灑，玩兒?jiǎn)h!多好，他要長(zhǎng)成你這樣能行嗎?不是開玩笑，真事兒這是。你看權(quán)力、財(cái)力就圍著形象轉(zhuǎn)嘛，所以得生個(gè)男孩，不是誰(shuí)都有權(quán)力生女孩的�！北粍儕Z了生女孩權(quán)利的學(xué)員爭(zhēng)辯說：“不是沒有分別心嗎?”劉答：“那得進(jìn)化成佛的時(shí)候沒分別心。”
　　翟鴻燊背誦格言卻“應(yīng)用”粗鄙，劉一秒雖然借用佛教術(shù)語(yǔ)以使學(xué)員“開悟”，但其本質(zhì)中的實(shí)用主義使其“學(xué)說”不攻自破。劉在講授“三弦”時(shí)經(jīng)常指出這門課程的長(zhǎng)期性。“必須定期‘?dāng)唷�，你算吧，至少百日得‘�(dāng)唷�一次吧明�?日期未詳)我們要求至少年收入在1200萬(wàn)以上，就是每個(gè)月有120 萬(wàn)收入的人，就是實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的人，然后這樣來(lái)學(xué)習(xí)，每年能出來(lái)兩次所以說上‘三弦’是十年的事呢后半生就‘?dāng)唷�，明白�?在世界各地感受，在世界各地‘?dāng)唷瘣L們跟任何人去旅游也不會(huì)有這感覺。你記住，不管怎么旅游，不管哪種方式，不會(huì)有這種感覺，你們跟任何人修禪，到哪個(gè)國(guó)家修禪跟高僧學(xué)習(xí)，也不會(huì)有這種感覺，因此他們都不會(huì)像咱們這樣以最真實(shí)狀態(tài)出現(xiàn)，沒人敢那樣來(lái)，他沒有膽量來(lái)，至少在現(xiàn)階段�！�
　　給“企業(yè)家”們傳授“宗教智慧”的劉一秒并沒有做出一個(gè)了不起的公司來(lái)，而按照他的理論，這本當(dāng)輕而易舉。他像奧修一樣依靠著信徒們的“供養(yǎng)”。那些繳納昂貴學(xué)費(fèi)的“企業(yè)家”們或者認(rèn)為這不是問題?
　　劉一秒陸續(xù)發(fā)展了一些“企業(yè)家”講師，如“唐山光大銀河工貿(mào)有限公司董事長(zhǎng)劉軍”，“河南新時(shí)代電子信息技術(shù)有限公司董事長(zhǎng)緣起”。他們應(yīng)該是學(xué)員中的先知先覺者：沒有什么行業(yè)比“秒哥”的“智慧”更賺錢。而前述思八達(dá)所號(hào)稱的“文化傳播”之外的“汽車銷售、建筑工程、酒類銷售、貿(mào)易”等業(yè)務(wù)，應(yīng)該就來(lái)自這些“先覺者”。
　　針對(duì)少年兒童與女性，劉一秒分別有“我應(yīng)為王”訓(xùn)練營(yíng)和“財(cái)智麗”公司提供培訓(xùn)服務(wù)。
　　劉的“思八達(dá)”與“斯巴達(dá)”諧音雙關(guān)，因而其6000員工號(hào)稱“戰(zhàn)士”。這是一群被“秒哥”激發(fā)出無(wú)窮斗志的年輕人，以大無(wú)畏的精神向選定客戶推銷劉的課程。我們接觸到一位曾在1個(gè)多小時(shí)內(nèi)被“戰(zhàn)士”連打“179個(gè)”電話(手機(jī)靜音后的“未接來(lái)電”數(shù)量)的人。據(jù)知情人介紹，劉一秒只收取學(xué)費(fèi)的 30%，其余皆由“戰(zhàn)士”和各級(jí)代理分享。在百度“劉一秒”貼吧里，一個(gè)自稱剛?cè)肼毑痪玫摹皯?zhàn)士”為“電話騷擾”分辯說：“我們不是學(xué)不會(huì)尊重客戶，只是很多時(shí)候我們是希望我們的真誠(chéng)可以讓客戶感覺到，而且我們也相信，如果我們的信息對(duì)客戶是有幫助的，時(shí)間就不會(huì)是問題!而對(duì)于第一點(diǎn)(不要在中午和深夜的休息時(shí)間發(fā)送短信和撥打電話)，我相信，是因?yàn)槲覀兊男畔��?duì)你沒有幫助，或者你沒有仔細(xì)看我們的信息，更或者是我們的真誠(chéng)你沒有看到，對(duì)此希望你可以換個(gè)角度和思維，相信厭煩會(huì)變成喜歡!”這名“新戰(zhàn)士”接著說：“我知道的是在2010年的年會(huì)上，思八達(dá)戰(zhàn)士的個(gè)人業(yè)績(jī)第一名是818萬(wàn)元人民幣，團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)第一名是2197萬(wàn)元人民幣�！�
　　劉景斕與劉一秒相識(shí)十余年，關(guān)系“比較近”，他認(rèn)為劉一秒的“修為境界”是“相當(dāng)有水平的”，“瘋狂地努力”，而且“很有意志力”：“一般男人成功了，總有些應(yīng)酬，去歌廳去夜總會(huì)去玩，但是過去10年當(dāng)中，他從來(lái)沒有去過一次。因?yàn)槲艺?qǐng)過他，他不去�！痹趧⒕皵炭磥�(lái)，李一也是“有修為”的。
　　在今年初的“第十一屆學(xué)習(xí)型中國(guó)世紀(jì)成功論壇”上，結(jié)束演講的劉一秒像以往一樣感謝他的聽眾：“因?yàn)橛心銈兇嬖诓庞形业拇嬖��！北M管劉的眼神顯示出他一貫的“目中無(wú)人”，但無(wú)疑，他說的是事實(shí)。

方舟子、趙士林、何志毅眼中的“大師”
　　方舟子：千百年來(lái)我們沒有科學(xué)理性傳統(tǒng)，雖然也有“不唯上不唯書只唯實(shí)”的說法，但是個(gè)別的聲音，不是主流。我們相信經(jīng)典、皇帝、前賢圣人，包括我們的小學(xué)教育也是要相信權(quán)威、師道尊嚴(yán)，而不是鼓勵(lì)你去懷疑去探索去求證。關(guān)于中國(guó)人的科學(xué)素養(yǎng)，有一個(gè)統(tǒng)計(jì)說(有科學(xué)素養(yǎng)者)是3%，我覺得是夸大了，肯定達(dá)不到。中國(guó)人也許有一些科學(xué)知識(shí)，但是缺乏對(duì)科學(xué)方法、科學(xué)思想的理會(huì)掌握�？茖W(xué)思想講究的首先是懷疑，而他們(“大師”)是讓你信。中國(guó)曾經(jīng)的信仰衰落后，這些“大師”們就來(lái)代替，各種各樣的，本質(zhì)都一樣。某種程度上這些都可歸類為邪教，因?yàn)樗�洗腦嘛，跟傳銷很像。相當(dāng)一部分的中國(guó)人都已經(jīng)陷入到其中，不管形式是什么。這是一個(gè)文化的問題，要改變是非常難的，只能一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)。
　　趙士林：這說明一種欺詐文化在流行，我覺得跟這些年中國(guó)的文化斷層有關(guān)。像張悟本、翟鴻燊，完全屬于江湖騙子系統(tǒng)，茄子、綠豆湯忽悠那么多人，國(guó)民素質(zhì)低到什么程度?培訓(xùn)市場(chǎng)“大師”多，因?yàn)槠髽I(yè)家有錢啊。什么易經(jīng)管理學(xué)，孫子運(yùn)營(yíng)學(xué)，從來(lái)沒人講周易農(nóng)民工學(xué)，中庸下崗工人學(xué)，為什么呢?掙不到錢啊。
　　何志毅：人口的素質(zhì)提高得不多，而且人口基數(shù)太大。就培訓(xùn)市場(chǎng)而言，大眾對(duì)于通過培訓(xùn)獲得財(cái)富增值技巧即發(fā)財(cái)?shù)目释�度非常高，認(rèn)為聽一兩節(jié)課、學(xué)一兩個(gè)“絕招”，就能發(fā)財(cái)、把企業(yè)管好。




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不看真看后悔，老梁觀世界，真的不同一般